Loading | טעינה

פורסם תחת אורחים,אלון חוטר - בקרן זווית |
2015.1.5 פרשת ויחי

השבוע אנו מסיימים את ספר בראשית ונפרדים מהדמויות הגדולות של בראשית, אבות ואמהות האומה הישראלית. המעבר מבראשית לשמות הוא מעבר בין משפחה לעם. המעבר הוא מיידי. בפרשה שלנו…

פורסם תחת אורחים,אלון חוטר - בקרן זווית | מתוייג |
2014.12.22 פרשת מקץ

ספר בראשית משופע בחלומות, בחולמי חלומות ובראשן יוסף. אך יוסף הוא לא רק חולם, הוא גם עוסק בפתרון החלומות. במובן הזה הוא פסיכואנליטיקאי לפני זמנו, אשר מדגים לנו את האחריות הגדולה שיש לפותר החלומות…

פורסם תחת אורחים,אלון חוטר - בקרן זווית | מתוייג |

לפני שנתייחס אל מעשה הנקמה ותגובתו של יעקב, ראוי להתנצל בפני דינה בשם כל המסורת היהודית. דינה הופקרה בידי המסורת. ראשית ההפקרות היא בפרק הקודם, בכך שלא ניתן פירוש לשמה. מה שלא ניתן לו פירוש, הוא תמיד נתון למניפולאציות…

פורסם תחת אורחים,אלון חוטר - בקרן זווית | מתוייג ,,, |
2014.11.21 פרשת תולדות

אני מנסה לפתח רעיון מדרשי סביב הנבואה הקצרה הניתנת לרבקה אימנו: " וַיֹּאמֶר יְהוָה לָהּ, שְׁנֵי גֹיִים בְּבִטְנֵךְ, וּשְׁנֵי לְאֻמִּים, מִמֵּעַיִךְ יִפָּרֵדוּ; וּלְאֹם מִלְאֹם יֶאֱמָץ, וְרַב יַעֲבֹד צָעִיר" (בראשית כה, כג). רבקה מבינה, כבר לפני גיחתם של תאומיה לעולם, כי הולך להיות כאן מאבק ותחרות בין שני בניה אשר יתפתח למאבק בין שני ציביליזציות אנושיות.

פורסם תחת אורחים,אלון חוטר - בקרן זווית | מתוייג , |
2014.10.31 פרשת לךלך

ראוי לציין עובדה מפתיע, שרבים לא מבחינים בה: כאשר אברהם מקבל את הציווי " לֶךְ-לְךָ מֵאַרְצְךָ וּמִמּוֹלַדְתְּךָ וּמִבֵּית אָבִיךָ, אֶל-הָאָרֶץ, אֲשֶׁר אַרְאֶךָּ", הוא כבר נמצא בדרך לארץ כנען. ובכן, לאן הוא צריך ללכת?

פורסם תחת אורחים,אלון חוטר - בקרן זווית,בלוג |
2014.10.17 פרשת בראשית

בראשית היא פרשה עמוקה מיני ים והיא כמו אוקיינוס אין סופי של חכמה. כל מה שאומר עליה היום, או בעתיד לבוא, אין בוא כדי להחליף את ההמלצה החמה שלי לכל אדם, בכל זמן, פשוט לקחת לידו את התנ"ך ולקרוא את פסוקיה בספר הספרים עצמו. ניתן להתעכב על כל סוגיה בה שנים על גבי שנים, להפוך בה ולהפוך בה ועדיין להרגיש את מה שאמר רבי אליעזר "הרבה תורה למדתי ולא חסרתי מרבותי אפילו ככלב המלקק מן הים".

פורסם תחת אורחים,אלון חוטר - בקרן זווית |
פרשת ניצבים

פרשת ניצבים היא מן הקצרות שבפרשיות התורה והיא מאכלסת 40 פסוקים בלבד. עם זאת היא מבחינתי הפרשה החשובה ביותר בתורה מכיוון שמצויים בה שני אבני פינה מהותיות לתפישתי את עולמה של היהדות. הראשונה הוא קבוצת הפסוקים שבמרכזם הביטוי המפורסם "לא בשמיים היא", אשר הפך להיות מוכר כיום בישראל כסיסמת ההתחדשות היהודית הפלורליסטית ונקשר כמובן למדרש המפורסם "תנורו של עכנאי" ממסכת בבא מציעא בו נדון להלן. השנייה היא קבוצת הפסוקים שלאחר מכן, שבמרכזה בולט הציווי, המפורסם לא פחות, "ובחרת בחיים". בשני רעיונות כבירים אלה נעסוק להלן.

פורסם תחת אורחים,אלון חוטר - בקרן זווית | מתוייג |
2014.8.29 פרשת שופטים

"לֹא-תַטֶּה מִשְׁפָּט, לֹא תַכִּיר פָּנִים; וְלֹא-תִקַּח שֹׁחַד–כִּי הַשֹּׁחַד יְעַוֵּר עֵינֵי חֲכָמִים, וִיסַלֵּף דִּבְרֵי צַדִּיקִם. צֶדֶק צֶדֶק, תִּרְדֹּף–לְמַעַן תִּחְיֶה וְיָרַשְׁתָּ אֶת-הָאָרֶץ, אֲשֶׁר-יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לָךְ" (דברים טז,יט)

פורסם תחת אורחים,אלון חוטר - בקרן זווית |
צילום: דני מנידרול

בקידוש ליל שבת אנו מאחדים את שני הטעמים לדיבור אחד "תחילה למקראי קודש, זכר ליציאת מצרים". אמנם שני טעמים אלו חשובים מאוד, לזכור את ראשיתו של העולם ע"פ התורה ולזכור את ייעודו של העולם ע"פ התורה, קץ העבדות על כל צורותיה….